Informacija

Mitas apie „pamišėlių išlaisvinimą“

Mitas apie „pamišėlių išlaisvinimą“

Turinys

  • 1 Pirmieji psichikos ligonių gydymo būdai
  • 2 Nuo atsiskyrimo iki išlaisvinimo
  • 3 Phillipe Pinel ir psichinė liga
  • 4 Psichiatrijos atsiradimas
  • 5 „Kvailių bokštas“
  • 6 Pirmosios psichinės sveikatos gydymo reformos

Pirmieji psichikos ligonių gydymo būdai

Į 1656karališkuoju dekretu jie buvo sukurti 2006 m Prancūzijoje „bendrosios ligoninės“. Skirtingai nuo to, ką rodo jo vardas, antisocialiais laikomų asmenų sulaikymą jam suteikė ne medicinos įstaigos, o pusiau juridinio statuso administracinės struktūros, suteikiančios jam teisinę autonomiją ne įprastuose teismuose. XII straipsnis nustatė, kad jie turi valdžios, sulaikymo, administravimo, policijos, jurisdikcijos, pataisos ir bausmės galią. Dėl to policija Generalinių ligoninių direktorių įsakymu pagrobė šimtus psichinių kančių turinčius žmones ir sulaikė be išankstinio teismo. Šia prasme jie buvo blogesnėmis sąlygomis nei kaliniai, nes jie neturėjo teisės į gynybą ir bausmė nebuvo būtina jiems uždaryti į areštinę. Po kelerių metų nuo šio dekreto priėmimo jau buvo Uždaryta 6000 žmonių, 1% visų Prancūzijos gyventojų.

Iki renesanso pabaigos „beprotnamiui“ nebuvo atimtos teisės, nors tai nesutrukdė piktnaudžiauti jais. Jie buvo laikomi taikus, izoliuotas nuo kultūrinio pasaulio ir klajojantis po miestą. Nuo XVII iki XVIII amžiaus jie buvo laikomi įsiutę, maniški, žiaurūs ar savižudiški. Po 1656 m. Prancūzijos dekreto visoje Europoje buvo priimti panašūs įstatymai, apimantys apsiribojimą jų teisių atėmimu (Galende, 2008).

Londone Betliejaus karališkojoje ligoninėje, vadinamoje „Bedlamo prieglobsčiu“, XVIII amžiuje buvo pradėtos rengti parodos, kuriose už vieną centą (arba nemokamą kiekvieno mėnesio pirmą antradienį) galėtumėte įsigyti. liudyti žiaurius metodus, kurie buvo taikomi psichinę kančią patyrusiems žmonėms, paguldytiems į ligoninę. Žiūrovai galėjo pasiimti lazdas, kad užmuštų kalinius, ir jiems dažnai būdavo skiriama alkoholio, kad pamatytų jų sukurtus efektus. 1814 m. Jis turėjo 96 tūkst. Apsilankymų, tapęs didžiausiu pasirodymu mieste (Sanz, 2012).

1789 m., Vykstant Prancūzijos revoliucijai ir prieš Žmogaus ir piliečio teisių deklaraciją, grupė pareigūnų perspėjo apie tūkstančių žmonių, kurie išvyko iš naujai deponuotos monarchijos, įkalinimo situaciją ir patarė atsiskyrimui tik „akivaizdžiai išprotėjęs" Tais pačiais metais Įstatymų leidybos asamblėja per savo Pradedančiųjų komitetą paskyrė komisiją aplankyti kalinimo įstaigas.

Nuo atsiskyrimo iki išsivadavimo

1790 m. Asamblėja patvirtino dekretą, įpareigojantį per pilis paleisti visus asmenis, laikomus pilyse, religijos namai, jėgos namai ar kalėjimai senojo režimo įsakymu, nebent jie buvo teisiškai nuteisti už didelius nusikaltimus ar dėl beprotybės. Tas pats dekretas buvo priimtas vėliau nei per kitus tris mėnesius „Beprotiškus“ žmones reikėjo pervežti į ligonines.

Nors dažnai sakoma, kad revoliucijos metu buvo „išlaisvinta beprotė“, kaip mes matome čia, iš tikrųjų buvo sukurta nauja teisinė ir teisinė sistema, skirta kovoti su beprotybe. Jie linkę sutikti, kad būtent revoliucinis gydytojas ir politikas Phillipe Pinel (1745-1826) inicijavo socialinę psichikos sveikatos gydymo politiką. Tačiau ne Pinelis, o policijos vadovas ir teisėjas apsilankė kabinete, norėdami sužinoti, kaip turi būti taikomas susirinkimo potvarkis. Policija priešinosi šioms laisvėms, o 1791 m. naujas įstatymas įpareigojo šeimas atsakyti už padarytą žalą ir padarytą žalą galios savivaldybėms ir policijai jų socialinei kontrolei (Galende, 2008).

1793 m. Rugpjūčio 25 d. Pinelis buvo paskirtas „Bicêtre“, kalėjimo ir prieglobsčio užsieniečiams derinimu. 1794 m. Gruodžio 4 d. Jis buvo paskirtas vidaus ligų profesoriumi ir 1795 m. Salpetriere administratoriumi. Buvęs imperatoriškosios armijos arsenalas buvo paverstas benamių ligonine ir nuo 1660 m. Paskirtas užsieniečių prieglobsčiu (Vigliola, 2004). Per savo pasirodymą abiejose įstaigose Pinelis paleido tik 49 žmones, kurių elgesys buvo laikomas priimtinu arba kurių susvetimėjimas ar nusikalstamumas buvo tiesiog abejotinas.

Phillipe Pinel ir psichinė liga

Joje Medicinos-filosofinė psichinio susvetimėjimo sutartis (1801), Pinelis manė, kad egzistuoja viena psichinė liga - susvetimėjimas -, kuris apibūdina keturis sergančius subjektus: maniją, melancholiją, demenciją ir idiotizmą.. Jis nustatė tris galimas psichinio susvetimėjimo priežastis:

  • Fizika: tiesiogiai smegenų ar simpatinis;
  • Paveldimumas, kuriai jis priskyrė iškilią vietą; ir
  • Morales: nevaldomos aistros ir visų rūšių perteklius.

Kadangi pastarasis buvo pagrindinis, jis pasiūlė „moralinis gydymasSusideda iš paciento institucionalizavimas, siekiant atitraukti jį nuo elgesio, kuris paskatino susvetimėjimąir paverčia ją profesionalo griežta ir paternistine drausme. Tam gydytojas turi būti moralinių ir etinių savybių turintis asmuo, galintis sukurti gerą pasitikėjimą gerais gydytojo ir paciento santykiais (Bercherie, 1985).

Tačiau psichiatras ir psichoanalitikas Emiliano Galende (2008) teigia, kad Pinelis turėtų būti įtrauktas kaip vienas iš savo laikmečio reformatorių, nes jis atmetė grandinėlių naudojimą ir panardinimą į vandenį, kuris buvo atliekamas kai kuriuose slaugos namuose, kurių gydymas, pasak jo, pasakė. kas buvo "gydytojų delyras, blogiau nei liga" Tačiau jis nebuvo optimistiškas dėl kalinių, kuriuos jis laikė nepagydomais, galutinio likimo. Kita vertus, jis palaikė pacientus, kurie buvo laikomi „išgydytais“ įdarbinimu slaugos namuose kaip „mucamos“ ar slaugytojus, stengiantis išlaikyti juos įstaigos viduje.

Istorikui Umberto Galimberti (2013 m.), Pinelis „išlaisvino“ bepročius iš kalėjimų remdamasis principu, kad beprotis negali būti tapatinamas su nusikaltėliu. Tai sukuria mitas, kad psichiatrija yra žmogaus išsivadavimo mokslas, iš tikrųjų belaisvis, paleistas iš kalėjimo, buvo nedelsiant laikomas prieglobstyje. Nuo tada prasideda jo išbandymas „Totaliose institucijose“, kad būtų galima panaudoti Goffmano (2006) posakį, nurodantį tas vietas, kurios skirtos subjektyvumo represijoms. Šia prasme tai gali būti laikoma „prieglobsčio prašytojas”.

Psichiatrijos atsiradimas

Kitas prancūzų gydytojas Antonio Atanasio Royer-Collard (1768-1825) mėgdžiojo Pinelį Maison Nationale de Charenton, kurio vyriausiuoju gydytoju jis tapo 1805 m. 1816 m. Royer-Collard buvo paskirtas teisinės medicinos profesoriumi Paryžiuje. 1821 m. jis buvo pirmasis psichinės medicinos katedros savininkas (Bercherie, 1985 m.).

Jean Ettiene Esquirol (1772-1840), Pinelio mokinys ir jo įpėdinis Salpetriere administracijoje nuo 1820 m., Psichiatrijos kūrėju laikomas medicinos šaka, kurios specializacija - psichiniai sutrikimai. „Esquirol“ pasiūlymai sukasi dėl priverstinio uždarumo, įstatymų leidimo perduoti gydytojui psichinės susvetimėjimo šakos (būtent todėl ji taip pat buvo vadinama alienistine medicina) juridinę galią ir įteisinimą medicinoje.

1838 m. Birželio 30 d. Prancūzijoje buvo patvirtintas „Svetimų įstatymas“ arba „Esquirolio įstatymas“, kuriame buvo siūloma įsteigti „Alienados“ arba „Prieglobsčio prieglobstį“, kurie specializuojasi „manijos rūstybės“ srityje, ir nustatė priėmimo bei priėmimo sąlygas. asmens laisvių garantijos, ji sustabdė svetimų piliečių teises, organizavo jų turto apsaugą ir suteikė psichiatrui gydytojo galią, teisėjas ir policija disponuoti žmonėmis. Jis laikė „susvetimėjusį“ „pavojingu ligoniu sau ir kitiems“, kad jis turėtų būti priimamas turint ir be jo sutikimo. Per penkiolika metų po įstatymo patvirtinimo visoje šalyje jau buvo sukurta 50 prieglobsčio centrų, kuriems pavaldi ministerija ir policijos prefektūra, ir šimtai kitų likusioje Europoje (Galende, 2008). .

„Kvailių bokštas“

Vienoje a „Narrenturum“ arba „Torre de los Locos“, kuris turėjo penkis aukštus ir 140 kamerų, kuriose tilpo 250 žmonių kurie buvo stebimi pan-optiniu mechanizmu. 1843 m. Ataskaita smerkė vietos nešvarumą, apšvietimo trūkumą ir sąlygas kaliniai, kurie buvo susieti su grandinėmis ant rankų, kojų ir kaklo, blogai maitinami (kartais jėgai) ir kurio dėmesį realizavo tuščiavidurė, apsaugota tvirta geležine tvora.

Amerikoje taip pat buvo sukurti prieglobsčio centrai. Vienas buvo atidarytas 1852 m. Brazilijoje, o 1879 m. - Dominikos Respublikoje.

Nežmogiškas psichinių ligonių gydymas

„Organistai“ ir „psichikai“ diskutavo apie psichiatriją, bet buvę dominavo proto namai ir universiteto kėdės. Jie manė, kad psichinės ligos atsirado dėl sutrikusių smegenų, už kurias nei pacientas, nei jo šeima ar visuomenė nebuvo atsakingi, o gydytojo galia paciento atžvilgiu buvo įteisinta. Vadovaujantis šia logika, visą XIX amžių buvo taikomos gydymo bausmės, apimančios kūniškas bausmes plakant plaktukais ar beržo lazdelėmis, imobilizavimą sąsiaurio striukėmis, sugalvotas 1790 m., Sąsiaurio kėdes, sukurtas Filadelfijoje, lovas ten, kur jos buvo surištos. dienų, kai buvo padaryta skylė žarnyno judesiams ar pasukama kėdė, kurią sukūrė Erasmus Darwinas, kurioje mirė daugelis, „pasibjaurėjimo“ procedūros, naudojant skalavimą ir vėmimą, šalto vandens vonios, kuriose anksčiau buvo imobilizuojančios vonios, kurios neleido paciento mobilumas ir vandens purkštukai galvoje, gyvsidabrio vartojimas, dėlių ir skruzdėlių naudojimas, galvos odos įpjovimai ir elektros smūgiai. Tie, kurie mirė atlikdami šį žiaurų gydymą, dažnai buvo pažymimi kaip „pabėgę“ arba „išgydyti“.

Pirmosios psichinės sveikatos gydymo reformos

Pinelio mokinių naudojama terapija prieštaravo Prancūzijos revoliucijos principams. Tačiau, kaip pabrėžia Foucault (cituojami Stolkiner ir Solitario, 2007), tai reiškė politinių ir šiuolaikinių valstybių gimimą. Mieste, kuris yra skirtas laisvam piliečių klaidžiojimui viešosiose erdvėse, ir visuomenėje, kurioje proto valdomi subjektai turėjo priimti reikiamus sprendimus, kad galėtų laisvai ir individualiai išdėstyti savo pozicijas, todėl reikėjo apibrėžti materialinę ir simbolinę erdvę priimkite „beprotybę“ ir apsaugokite tuos, kurie negalėjo pasinaudoti savo laisve, būdami „susvetimėję“.

Šios idėjos atitiko pramoninio kapitalizmo, kuris turi „išimti iš apyvartos“ tuos žmones, kurie nesugeba uždirbti pelno buržuazijai, atsiradimą. Tik antroje dvidešimtojo amžiaus pusėje psichinės sveikatos srityje bus vykdomos reformos ginti psichines kančias patiriančių žmonių žmogaus teises.

Šis straipsnis yra knygos fragmentas: Trumpa neįgaliųjų istorija: nuo priespaudos iki kovos už jų teises, Mauricijus, Ispanijos akademiniai leidiniai, „OmniScriptum“, 2018 m.

Bibliografija:

  • BercheriePaulius (1985 m.) Klinikos pagrindai, „Manantial“ leidyba.
  • Galende, Emiliano; (2008) „Trumpa drausminio žiaurumo istorija“, parašyta: Galende, Emiliano ir KrautasAlfredo; Psichinės kančios, Buenos Airės, Redakcijos vieta.
  • GalimbertiUmberto; (2013 m.) Mūsų laikų mitai, Madridas, diskusija.
  • Goffmanas, Amžinai; (2006 m.) Stigma: suprastėjęs identitetas, Buenos Airės, Amorrortu. g
  • Stolkineris, Alisa ir Vienišiai, Romina; (2007) „Pirminė sveikatos priežiūra ir psichinė sveikata: dviejų utopijų susiejimas“, rašoma: Maceira, Danielius (sud.); Pirminė sveikatos priežiūra: dviejų utopijų sujungimas, Buenos Airės, Paidas.
  • Vigliolia, Pablo; (2004) „Pinelio istorija ir beprotiško išsilaisvinimo istorija“, parašyta: Terapinis dermatologinis atnaujinimas, Nr. 25:56 (atdermae.com).
Susiję testai
  • Depresijos testas
  • Goldbergo depresijos testas
  • Savęs pažinimo testas
  • Kaip kiti tave mato?
  • Jautrumo testas (PAS)
  • Charakterio testas


Vaizdo įrašas: LTZOO - LITHUANIAN RAPPER TAG #23 (Gruodis 2021).