Detaliau

Konstruktyvistinė kognityvinė teorija ir požiūris į asmeninius konstruktus

Konstruktyvistinė kognityvinė teorija ir požiūris į asmeninius konstruktus

Kognityvinės terapijos metu išryškėjo tendencija konstruktyvistas o tai prieštarauja grynai racionalioms žmogaus sampratoms, nes labai abejoja galimybe prieiti prie objektyvių tikrovės žinių. Žmogus vaidina pagrindinį vaidmenį kuriant tikrovę per išgyvenimus, gyvenusius nuo gimimo, ir veikiami kultūrinių, socialinių, psichologinių ir lyčių modelių, nepamirštant sensorinių apribojimų, kuriuos sukelia centrinės nervų sistemos struktūros.

Turinys

  • 1 Kognityvinė-konstruktoristinė teorija
  • 2 Požiūris į asmeninius konstruktus
  • 3 Postrakcionistinis požiūris
  • 4 Psichinės sveikatos idėja

Kognityvinė-konstruktorizmo teorija

Kognityvinės-konstruktyvistinės teorijos metu žmogus laikomas iniciatyviu žinių atžvilgiu (ir nereaguojančiu į jo aplinką), kaip tas, kuris savo išgyvenimams suteikia prasmę tam tikru prasme ir pagal modelį, atitinkantį jo savijautą. Tai leidžia jam atpažinti save laikui bėgant, nepaisant daugybės pokyčių, kuriuos jis patiria visą gyvenimą.

Žvelgiant iš šios perspektyvos, mintys, emocijos ir elgesys yra psichologiniai reiškiniai, atsirandantys suteikiant prasmei patirties. Šį procesą taip pat lydi tylios struktūros, kurias sunku paaiškinti, tačiau kurios paprastai yra svarbiausios asmens tapatybės jausmui.

Vaidmens pripažinimas emocijos aktyvinant tylusias struktūras, svarbu, nes per šias emocijas jūs galite pasiekti žinias apie centrines struktūras. Tačiau iššūkių keliančios emocijos šioms tapatybės struktūroms dažnai yra išgyvenamos keistai. Šios emocijos, simptomai ir pasipriešinimas pokyčiams yra asmens būdas suteikti prasmę patirčiai. Todėl jie turi prasmę ir yra suprantami iš asmens tapatybės jausmo.

Yra kelios psichologinės teorijos, kurioms iš dalies ar visiškai daro įtaką ši epistemologinė pozicija. Tai yra teorijos Piaget ir Vygotskis, Barlettos atminties samprata, Gergeno socialinis konstruktyvumas, pasakojimo ir hermeneutinės perspektyvos, Guidano posttransliacinė terapija, Mahoney pokyčių procesų teorija ir Kelly asmeninių konstrukcijų teorija.

Požiūris į asmeninius konstruktus

Kelly (1955, 2001) išplėtojo asmeninių konstrukcijų teoriją, kurioje jis ir teigia kiekvienas individas prieina prie realybės (organizuoja žinias) pagal hierarchinę struktūrą, vadinamą asmeninių konstruktų sistema. Jei įsivaizduojate didelį medį, turintį dideles šaknis, kamieną ir šakas, galite atskirti kai kurias šakas, kurios yra centrinės, kurios palaiko jį, ir daug daugiau mažesnių šakų, kylančių iš centrinių, ir kurios yra skirtingo storio, amžiaus, svarbos, stiprumo ir kt. . Tokiu pat būdu struktūrizuojami asmeniniai konstruktai; todėl rasite branduolinius ir periferinius konstruktus, susijusius visi vienas su kitu. Branduolinės konstrukcijos yra glaudžiai susijusios su tuo, kas yra kiekviena: jos nusako asmens tapatybę arba savęs ir juos sunku modifikuoti. Periferinės konstrukcijos kyla iš branduolinės energijos, tačiau yra lankstesnės. Jie abu leidžia paaiškinti kiekvieno žmogaus išgyvenimus, suteikti jiems prasmę ir prasmę.

Konstrukcijos organizuojamos dichotomiškai, pvz., „gana negraži“, „tvarkinga ir netvarkinga“ ir kt., ir tarnauja patirties srautui. Tokiu būdu mes išskiriame kai kuriuos įvykius iš kitų, remdamiesi panašumais ir skirtumais.

Norint mėgautis optimaliu funkcionavimo lygiu, prilygstančiu geros psichinės sveikatos būklei, žmogui reikės tobulinti savo konstrukcijas, asmeninę teoriją ir ją aiškinti bei aiškinti iš vidaus.

Paaiškindamas, kaip suprantama žmogaus patirtis ir konstrukcijų santykis su patirtimi, Kelly aprašė patyrimo ciklą kaip nuolat aktyvų procesą, kuris prasideda suaktyvinus tam tikrą konstruktą. Konstrukcijos yra teorijos apie pasaulį, kurios kiekvienam padeda numatyti įvykius, ir tai reiškia hipotezės apie įvykio vystymąsi sukūrimą.

Šią hipotezę sukuria įtaka ankstesnio dalyko patyrimo; Taigi tai yra asmens įsitraukimas į konstrukciją (priklausomai nuo to, ar konstruktas yra pagrindinis asmens asmeninių prasmių struktūroje). Tada ateina susidūrimas su įvykiu, kuris reiškia hipotezės patikrinimą, tada nurodytas konstruktas bus patvirtintas arba nepatvirtintas. Šį etapą lydi emocinės apraiškos, ir būtent čia atsiranda pokyčių poreikis ir įvairios galimos reakcijos į situaciją, kuri reikalauja „permąstyti kai kuriuos dalykus“. Atsižvelgiant į tai, galite atsispirti ir sustingti, greitai ir staigiai vystytis pokyčiams, „bėgti“ ir ieškoti kitų pabėgimo kelių, pakliūti į chaosą ar persvarstyti ir pamatyti galimus sprendimus, pasekmes, moralę ir pan. Todėl svarbu apsilankyti konstrukcijų apžvalgoje, kai jie bus pripažinti negaliojančiais. Ši apžvalga uždaro patirties ciklą ir užleidžia vietą naujiems ciklams, kurie akimirksniu suaktyvėja asmeninio gyvenimo ateityje.

Ši apžvalga turi būti konstruktyvi, nes daug kartų vėl naudojamos tos pačios konstrukcijos, kurios jau buvo pripažintos negaliojančiomis, ir būtent čia atsiranda psichopatologija ir kančia, todėl naujasis patirties ciklas vėl bus pripažintas negaliojančiu (būtent todėl, kad ne ji buvo perstatyta arba todėl, kad nerasta perspektyvesnės alternatyvios konstrukcijos).

Mes parodysime jums patirties ciklo schemą:

Patirties cikle integruotas pažintinis konstravimo (numatymo) aspektas, po kurio eina elgesio kontrastas ir, patvirtinus ar paneigus, atitinkamos emocijos. Tai apibūdina procesą, kuris veda į (nuolatinį) prasmės atstatymą, suprantamą kaip procesą, kuriam priklauso skirtingi elementai.

Post-vertimo metodas

Vittorio Guidano (1991, 2001) parengtoje posttransliacinėje konstruktyvistinėje terapijoje galite rasti aiškinamąjį žmogaus patirties modelį, nurodantį keturis asmeninės reikšmės organizacijos (OSP).

Įsivaizduokite, kad mūsų gyvenimas yra tarsi filmas, kuris prasidėjo mums gimus. Mes esame pagrindiniai aktoriai ir kartu šios istorijos pasakotojai. T. y., Šis filmas turėtų du lygius: vieną, kuris yra patirtinis, kuriame patiriamos emocijos ir pojūčiai (patirtis, mano), ir kitas, kuris yra racionalesnis (paaiškinimas, aš), kuriame pasakotojas Ši istorija esame mes ir mes patys pasakojame, kas nutiko. Kaip Kelly pasakoja apie patirties ciklą, Guidano taip pat pasakoja apie patirties lygius ir vadina juos tyliu ir atviru lygiu. Kiekvienoje iš mūsų gyvenimo situacijų, akimirksniu, ji yra abiejuose patirties lygiuose. Kita vertus, pasakotojas pasakoja istoriją taip, kad ją pamatę ar prisiminę žinome, kad veikėjas visada buvo tas pats asmuo, nepaisant pokyčių, kurie įvyko visą gyvenimą. Tai yra žinoma kaip savęs jausmas, kurį galime suprasti kaip jausmą, kuris suteikia mums žinoti, kad laikui bėgant esame savimi, o ne kitu žmogumi: tai yra mūsų tapatybė.

Kadangi esame vaikai, formuojasi pažinimo schemų serija, iš kurios jie išveda būdingus emocinius ir elgesio modelius. Be to, mes patiriame platų emocijų spektrą, kuris virpa, o kiekvieno patirties organizavimo būdo ypatybes. Kaip mes galime organizuoti savo suaugusiųjų patirtį didelę įtaką turi ankstyvieji prisirišimo santykiai ir tokiu būdu, kai įveikiama paauglystės stadija. Remdamasis klinikine patirtimi, Vittorio Guidano apibūdino ir klasifikavo asmeninio funkcionavimo stilius, kaip pats kurti pasaulį, kurį jis pavadino OSP. Jo pavadinimas yra susijęs su tam tikrais disfunkcijomis, būdingomis kiekvienam patirties organizavimo būdui: Fobinis OSP, OSP valgymo sutrikimai, depresinis OSP ir obsesinis OSP.

Žemiau pateikiame labai trumpą kiekvieno OSP pagrindinių savybių aprašymą. Bet kokiu atveju siūlome įsigilinti į papildomus šios temos skaitymus.

Fobinis OSP

Žmogaus, turinčio tokią struktūrą, emocinė sritis yra pagrįsta dinamiška dviejų priešingų polių pusiausvyra: viena vertus, būtinybė apsaugoti pasaulį, kuris laikomas potencialiai pavojingu, ir, kita vertus, laisvės ir nepriklausomybės poreikis. Be to, pastebimas polinkis reaguoti į nerimą ir baimę, dėl kurios kartais sumažėja savarankiškas elgesys.

OSP valgymo sutrikimai

Žmonės, linkę į nefunkcionalius valgymo modelius, palaiko asmeniškai svarbių procesų vienovę, pagrįstą difuziniu ir dviprasmišku savojo jausmo suvokimu. Jis organizuojamas svyravimas tarp absoliutaus poreikio patvirtinti svarbius jūsų gyvenimo žmones ir baimės būti nepatvirtintam arba įsiveržė į reikšmingus kitus. Ypatinga šio OSP yra tendencija keisti asmeninį aspektą, kuriant tokius maisto sutrikimus kaip bulimija, anoreksija, nutukimas ir kt. Šių pokyčių poreikis paprastai suaktyvėja, kai tarpasmeniniai santykiai yra nesubalansuoti, atsižvelgiant į tai, kad jie paprastai būna labai aštrūs ir jautrūs žmonės. Stabilus savęs suvokimo būdas yra užmegzti labai artimus ar užmegztus ryšius, visada būkite atsargūs, kad per daug neatsiskleistumėte.

OSP depresija

Jis apibūdinamas daugiausia todėl, kad jie organizuoja savo patirtį ir reaguoja į sunkias gyvenimo situacijas kaip bejėgiškumą ir beviltiškumą, nes jie rengia šiuos įvykius kaip nusivylimus ir praradimus. Jo emocinės reakcijos svyruoja nuo pykčio iki liūdesio ir beviltiškumo.. Frazė, kuri galėtų apibūdinti, kaip susidurti su depresijos polinkį turinčiu pasauliu, būtų garsioji Groucho Marxo frazė: „Aš niekada nepriklausyčiau klubui, kuris mane priimtų kaip vieną iš jo narių“.

OSP obsesinis

Asmens, turinčio šį OSP, vienybės jausmas pasižymi tuo, kad jis yra dvilypis (pvz., Geras, blogas) ir dichotomiškas. Jis vystosi augimo procese, kurį lemia tipo „viskas arba nieko“ pasirinkimo kriterijai. Už tai nuolatos siekia visiško savo idėjų ir jausmų tikrumo. Jei atsiranda disbalansas, tai iš karto patiria kaip visišką kontrolės trūkumą. Savo ruožtu, dėl kontrolės stokos gyvenama pagal daugybę įkyrių minčių, kurios patiriamos kaip nepažįstamos ir trikdančios. Mansardas siekia savo idėjų tikrumo per sisteminę abejonę, kuri išsprendžiama absoliučiai pasirinkus vieną ar kitą nagrinėjamos temos aspektą.

Psichinės sveikatos idėja

Psichinės sveikatos idėja, pasak Guidano, suponuoja asmens lankstumas, sudėtingumas ir abstrakcija, kad jis galėtų reaguoti į vis platesnį naujų situacijų spektrą kitaip, jo jausmas apie save netaps struktūrizuotas. Iš to galime daryti išvadą, kad kai asmuo nesugeba integruoti tam tikrų išgyvenimų į savęs tęstinumą, atsiranda įvairių simptomų, kurie išgyvenami su keistenybėmis. T. y., Asmuo patiria pojūčius, nesutinkančius su žmogaus, kuris, jo manymu, yra, idėja, ir daugybę kartų šiuos iššūkius keliančius jausmus žmogus laiko nuošalyje, kad apsaugotų savo sistemos stabilumą ir darną. Mes neturime pamiršti, kad šis procesas vyksta „nesąmoningai“ arba labai giliai. Tai iškyla svarbiausiais gyvenimo momentais, kai susipina mintys ir emocijos, kurios paprastai bent jau nustebina. Paprastai tai yra tam tikri simptomai, atsirandantys dėl kiekvieno OSP. Šioje situacijoje gyvenama taip, lyg protas nesitartų su širdimi.

Nepaisant šių klasifikacijų egzistavimo, mes visada turime žiūrėti į individą kaip į aktyvų subjektą, suteikiantį prasmės ir prasmės jų patirčiai, todėl labai svarbu lankyti ir suprasti, kaip jie organizuojami. Psichopatologiniai sutrikimai matomi tęstinume, einančiame iš neurotinio į psichozinį, kuriame nėra aiškiai diferencijuotų ribų tarp simptomų diapazono ar „paveikslėlių“, kuriuos galėtume rasti tarpinėse padėtyse.

Nuorodos

Butelis, L., i Feixas, G. (1998). Asmeninių konstrukcijų teorija: taikymas psichologinėje praktikoje. Barselona: Laertes.

Feixas, G., i Villegas, M. (2000). Konstruktyvizmas ir psichoterapija (3-asis leidimas). „Bilbao“: Brouwerio aprašymas.

Guidano, V. F. (1991). Proceso savaitė: pažintinės terapijos po vertimo į transliaciją link. Barselona: Paidós, 1994 m.

Guidano, V. (2001). Postransliacinis kognityvinis modelis (sud. Aš pažymi d'A. Quiñones). „Bilbao“: Brouwerio aprašymas.

Kelly, G. (2001). Asmeninių konstrukcijų psichologija: Atrinkti tekstai. Barselona: Paidós.

Neimeyer, R., i Mahoney, M. (sud.) (1995). Konstruktyvizmas psichoterapijoje. Barselona: „Paidós“, 1998 m.

Susiję testai
  • Depresijos testas
  • Goldbergo depresijos testas
  • Savęs pažinimo testas
  • Kaip kiti tave mato?
  • Jautrumo testas (PAS)
  • Charakterio testas